牙雕历来是人们公认的奢侈品，有关资料显示，早在远古时代，我们的祖先就已利用牙角制成各种简单的饰品来装扮自己、美化生活。我 国考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遗址出土的象牙刻花小盅、象牙鸟形匕图册(9张)、蚕纹象
牙雕圆形器 ， 就是我们目前所能见到的最早
牙雕作品。此后，随着祖先们对现实生活和认知程度的不断提高，以及对生活质量的不懈追求，
牙雕的形制与用途也由简趋繁，发生了根本性变化，所雕牙角作品，不仅精致细巧、题材广泛，其工艺也达到了相当高的水准。 至唐代，
牙雕越发精致完美，呈现出自己独特的艺术
风格和新的雕琢技法。其中的拨镂器更是唐代独创，至今，日本正仓院还珍藏着唐代的“红牙拨镂尺”、“绿牙拨镂尺”、“红牙拨镂琵琶拨子” 。到了明清两代，
牙雕工艺更是精品迭出，磁悬浮
工艺品，其中尤以乾隆年间的
牙雕最为兴盛，其时涌现出一大批艺匠和
雕刻大师，同时还形成了苏州、北京、广东、上海等地的
牙雕地方流派。苏州
牙雕典雅醇厚，以小件的文房用具居多，题材来源相当广泛，人称“苏州样，广东匠” 。北京
牙雕细巧生动，由宫中的“如意馆” 玉匠兼作，民间也设有专业作坊。广东
牙雕精细工整、玲珑剔透，
木雕工艺品，其料出滇南、粤西，亦有专业加工，多制作梳子、簪、环、扇及文玩等，其在汲取外来文化的同时，在技艺上不断创新，作品既具有民族文化内涵，又具有西洋文化
风格，并以“工聚业精，流播闺阁” 而闻名
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唐三彩是在汉代铅釉陶 的基础上发展起来的，是我国唐代一种低 温铅釉陶器的总称。南北朝时期这种釉陶又图册(7张)有所发展，以白釉或黄绿釉挂上了绿色彩带。唐代初期一般是黄彩或绿彩单彩釉，武则天当朝 后这种工 艺出现了一个飞跃，即在同一器物的胎体上，
工艺品，同时使用多种 颜色，形成了我 们今天所说的“三彩”器。所谓“三彩”也并不仅限 于三种颜色，除白色（微带黄色）外，还有浅黄、赭黄、浅绿、深绿、 蓝色、褐色、翠绿等多种颜色， 其实是一种多彩。在三彩器物中，有的只具备上述几种颜色中的一种，人们称为“单彩”或“一彩”，带 两种颜色的，人们称为“二彩”，带有两种以上颜色的则称为“三彩” 。因这种彩釉陶器创制于唐朝，红木
工艺品，故后人称为“唐三彩”。
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